हमारे सपने क्या हमारे कर्मों से जुड़े होते हैं?

Dreams

 जब कोई व्यक्ति सपने देखता है, तो उसे एक कल्पना कहा जाता है। जब लोगों का एक समूह सपना देखता है, तो वह एक समाज बन जाता है। जब सार्वभौमिक सपने, यह आम तौर पर वास्तविकता के रूप में गुजरता है। एक सपना एक निश्चित वास्तविकता है, और वास्तविकता एक निश्चित सपना है। सपने के बारे में सबसे अच्छी बात यह है कि जब आप जागते हैं, तो यह खत्म हो जाता है। तो यह तथाकथित वास्तविकता के साथ है - जब आप जागते हैं, तो यह खत्म हो जाता है। चिकित्सकीय रूप से, यदि हम नींद में आपके शरीर के मापदंडों की जांच करते हैं, तो यह थोड़ा कम अवस्था में है - आप ध्यान कर सकते हैं। इसलिए नींद जागने की एक अधिक आरामदायक स्थिति है, या जागना नींद की अधिक उत्तेजित अवस्था है।

क्या यह किसी प्रकार का शब्द है, किसी प्रकार का मनोरंजन है जिसे हम सोच सकते हैं, "ठीक है, स्वप्न और जागना एक ही हैं, वास्तविकता और स्वप्न एक ही हैं?" एसा नही है। आप वास्तविकता को केवल उसी तरह से जानते हैं जिस तरह से आपकी इंद्रियाँ आपके लिए इसकी व्याख्या करती हैं। आप इसे वैसे नहीं जानते हैं जैसे यह है। तो जिसे आप "वास्तविकता" कहते हैं, वह आपके मन की व्याख्या है, जिसे आप "स्वप्न" कहते हैं, वह भी आपके मन की व्याख्या है। आपके दिमाग में जो कुछ भी होता है, वह दूसरी तरह की वास्तविकता है। हम इसे "मनोवैज्ञानिक वास्तविकता" कह सकते हैं। अधिकांश लोगों के लिए, उनका सपना उनकी विचार प्रक्रिया से कहीं अधिक शक्तिशाली है। दुर्भाग्य से, वे इसे सबसे ज्यादा याद नहीं रखते हैं।

कर्म की अज्ञानता

जीवन की प्रक्रिया की व्याख्या उस अनिष्ट के रूप में की जा सकती है जो पहले से ही किया जा चुका है। जब हम कहते हैं, "आपका जीवन वह तरीका है, क्योंकि यह आपके कर्म है," इसका सीधा सा मतलब है, आपका जीवन उसी का एक हिस्सा है, जो पहले ही हो चुका है। लेकिन जीवन की स्थिति आपके पास मौजूद कर्म पदार्थ के साथ बहुत अच्छी तरह से सहयोग नहीं कर सकती है। यदि आप सपने को खुली आँखों से देखने की कोशिश कर रहे हैं और अपने सपने को करने के लिए दुनिया के सहयोग की तलाश कर रहे हैं, तो यह जीने के लिए एक निराशाजनक तरीका है क्योंकि दुनिया आपके सपने के साथ सहयोग नहीं करेगी। उनका अपना सामान है। एक सपने में, आप जिस तरह की वाइंडिंग करते हैं, उसके लिए अनुकूल माहौल बनाने में सक्षम हैं। केवल अगर जीवन कर्म के अचेतन अज्ञान से परे चला गया है और यह एक जागरूक प्रक्रिया बन गई है, तो, जागरण अधिक सार्थक है। यदि जीवन केवल जो पहले से ही किया गया है, उसे पूरा करने के लिए सीमित है, एक सपना निश्चित रूप से इसे करने के लिए एक बेहतर स्थान है।

क्या आप सपने में कर्म संचय कर सकते हैं? कर्म का संचय उस गतिविधि में नहीं है जो आप करते हैं। यह किसी की कार्रवाई के इरादे या इरादे में है

योग संस्कृति में, महादेव, शिव को या तो पूरी नींद या संपूर्ण जागरण के रूप में वर्णित किया गया है। यह पूरी तरह से सचेत एक की स्थिति है: या तो वह मौजूद नहीं है, या वह चालू है। उसके लिए कोई वास्तविकता नहीं है क्योंकि अगर कुछ भी नहीं है, तो केवल शांति और जागृति होगी। कोई स्वप्न अवस्था नहीं होगी। जब मैं कहता हूं कि "स्वप्न", मैं केवल उन दृश्यों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो तब होते हैं जब आप सो रहे होते हैं, तब भी जब आप अपनी आँखें खोलते हैं, तो आप एक सपने की स्थिति में होते हैं। अभी, आप किस तरह से सृष्टि का अनुभव कर रहे हैं, यह पूरी तरह से सपना है। यह ऐसा नहीं है।

सपने की शक्ति और सपने की चंचलता एक साथ मौजूद हैं। जो सपने में खो जाता है, उसके लिए यह एक शक्तिशाली चीज है। जो इसे थोड़ी दूर से देख रहा है, उसके लिए यह एक बहुत ही आकर्षक चीज है। यह सिर्फ इस बात पर निर्भर करता है कि आपने अपने सपने के संबंध में खुद को कैसे तैनात किया है।

तो क्या आप सपने में कर्म संचय कर सकते हैं? कर्म का संचय उस गतिविधि में नहीं है जो आप करते हैं। यह किसी की कार्रवाई के इरादे या इरादे में है क्या आप एक सपने में एक इरादे के लिए सक्षम हैं? क्या आप तय कर सकते हैं, "आज, मैं इस तरह का सपना देख रहा हूं?" नहीं। सपने में कोई महत्वाकांक्षा नहीं है। तो एक सपना केवल एक प्रक्रिया है। ज्यादातर समय आप केवल उस चीज को अनदेखा कर रहे हैं जो पहले से ही किया गया है। आपका गुस्सा, आपकी महत्वाकांक्षा, आपकी हताशा, आपका प्यार, आपका जुनून, आपकी नफरत, यह सबसे केवल कर्म की अनिच्छा है, आपके काम की नहीं। इसका एहसास आपको तभी होगा जब आप इसे रोकने की कोशिश करेंगे। मान लें कि आप कल किसी से बहुत नाराज हो गए थे, और आज, आप निर्धारित हैं, "मैं इस व्यक्ति से नाराज़ नहीं होना चाहता।" लेकिन जब आप उससे मिलेंगे तो आप देखेंगे, एक बार फिर आपको गुस्सा आ गया। जाहिर है कि यह आपका नहीं है। अधिकांश समय, आप केवल वही कर रहे हैं जो पहले ही किया जा चुका है। जब आप खुद को बदलने की कोशिश करेंगे, तभी आपको इसका एहसास होगा। कर्म प्रक्रिया की यह अनिच्छा इतनी वास्तविक लगती है, ऐसा लगता है जैसे यह आप ही कर रहे हैं। जब हम कहते हैं "कर्म," हम कह रहे हैं, यह तुम्हारा कर रहा है। जब कोई यह मानता है कि वह जो कुछ भी कर रहा है, वह अपने इरादों से कर रहा है, यह अज्ञानता की एक बहुत ही मूल स्थिति है।

स्वार्थ खोना

एक जप है, जो कहता है, "यह आप सब है, महादेव, यह आप सभी हैं। मेरी बुराई मेरे मन की कर रही है, मेरे कर्म मेरे शरीर की कर रहे हैं - मैं कहाँ हूँ? मैं मौजूद नहीं हूं यह सब तुम्हारा है। ” अगर एक सच्चा भक्त यह कहता है, तो यह अहसास की एक बहुत ही सुंदर स्थिति है। यदि मन यह कहता है, तो यह बहुत ही स्थूल स्तर का धूर्त है। ज्यादातर इंसानों ने हिरन को किसी और के पास या किसी और चीज़ से जब भी कुछ हो रहा है, अपनी पसंद के अनुसार नहीं करना सीखा है। केवल तभी जब आप उसे पसंद करना चाहते हैं, जो आपको पसंद है और जिसे आप पसंद नहीं करते हैं, वह असफलता है और जो किसी और के लिए सफल है, वह ठीक है। यदि आपकी भलाई और आपके कष्ट दोनों किसी को दिए जा रहे हैं, तो ठीक है। यदि आप केवल अपनी व्यथा को पारित करने के लिए तैयार हैं, न कि आपकी भलाई के लिए - आप किसी के साथ बुरा व्यवहार करने की कोशिश कर रहे हैं। कोई भी इस सौदे को खरीदने नहीं जा रहा है जब तक कि वह एक पूर्ण मूर्ख नहीं है।

यहां तक ​​कि मंदबुद्धि व्यक्ति भी अपने स्वार्थ के लिए बहुत चतुर होता है। केवल जब मनुष्य अधिक से अधिक बुद्धिमान हो जाता है, तो वे अपने स्वार्थ के बारे में कम और चिंतित होते हैं। वे जितने मंदक हैं, उतने ही वे अपने स्व-हित के बारे में हैं। क्या आपने इस पर ध्यान दिया है? सीमित स्व में रुचि होना एक मूर्खतापूर्ण बात है। यह एक भयानक नुकसान है जो एक व्यक्ति के लिए और समग्र रूप से मानवता के लिए हो रहा है। जब वह दिलचस्पी ले सकता है और ब्रह्मांड की भव्यता में शामिल हो सकता है, तो वह एक छोटे से व्यक्ति में रुचि रखता है जो किसी भी चीज के लायक नहीं है। जब बुद्धि फैलती है और विभिन्न प्रकार की चीजों को देखना शुरू करती है, तो एक इंसान अपने स्वार्थ के बारे में चिंतित नहीं होता है। अगर किसी की बुद्धि सही मायने में फूलती है, तो उसका कोई स्वार्थ नहीं है।